Category: Arts Film Photography In French

Au sommaire de ce numéro : Le syndrome de Thonon-les-Bains / Controverses sur les mobilités / Vivre Post-carbone : excursions 2030 / Hommage à Georges Benko / Géographie et pospective / Patrice Braouzec, une oeuvre urbaine / Le biais anti-urbain / l. a. "géoprospective" / Le Grenelle de l'Environnement face aux territoires

Ce quantity est le fruit du colloque overseas "Translatio : Transmédialité et Transculturalité" qui a european lieu au Centre de recherches ibéro-américaines et francophones de l'Université de Leipzig du 29 juin au three juillet 2011, avec l'objectif de promouvoir le discussion transdisciplinaire et transculturel concernant le domaine de recherches sur l. a. traduction culturelle, l. a. translatio et les stratégies médiales, et de soumettre des théories et des champs de recherche actuels à un examen scientifique critique.

Ce livre tente de définir un sujet, le paganisme au cinéma, que nous avons étudié dans plusieurs libres déjà, et l’applique à l. a. cinématographie de deux grandes countries déclinantes, l’Allemagne et le Japon. Il étudie sans les comparer ces deux cinématographies sous l’angle des grands thèmes païens (le wrestle, l’héroïsme, l. a. Fin des Temps, le mystère agraire, l. a. nécrose urbaine, los angeles trahison) et il se penche sur l’époque expressionniste pour le cinéma allemand (Fritz Lang, Murnau) – sans oublier los angeles renaissance libertaire des années soixante-dix. Pour le Japon, notre livre traite surtout de los angeles grande époque des années cinquante, et des deux maîtres incontournables Hiroshi Inagaki et le célébrissime Akira Kurosawa. Il contient en supplément dans sa première partie une étude sur le paganisme culturel au cours des deux derniers siècles.

Éric Lacascade, comédien, metteur en scène et actuellement directeur pédagogique de l’école du Théâtre nationwide de Bretagne, revient sur l’engagement, le militantisme et los angeles pédagogie qui ont marqué son parcours.

En vingt-deux chapitres ponctués d'éléments géographiques, minéralogiques, urbains, topographiques, l'auteur reconstruit un contre scénario de los angeles tradition put up capitaliste en suivant une direction de l'imaginaire nord-américain suspendue entre l'incessante demande d'émancipation politique, culturelle, raciale, de style et les terribles rechutes sociales, économiques, symboliques et symptomatiques.

Né en France sous sa forme l. a. plus rudimentaire avec les opérateurs Lumière, le documentaire a acquis ses lettres de noblesse hors de France avec Robert Flaherty aux États-Unis. Dziga Vertov en Union soviétique et John Grierson en Grande-Bretagne.

Pour sa half, le documentaire français s'est construit sous l'influence des strategies et des climats historiques, chaque décennie apportant sa contribution et ajoutant des genres nouveaux. Les foyers les plus productifs ont été l. a. Nouvelle imprecise documentaire au second de los angeles transition du muet au parlant, un quick de création cosmopolite entre populisme et avant-garde ; l'effervescence de l'après-guerre, surtout dans le court-métrage ; los angeles révolution du direct en liaison avec Montréal et Paris dans les années 1960 ; l'exploration de l. a. mémoire vivante et le cinéma militant des années 1970 ; puis, grâce à los angeles vitalité de los angeles construction au cours des années 1980, l'explosion du documentaire « de création», qui contribue à faire de los angeles France un will pay d'accueil pour les documentaristes du monde entier.

Le documentaire contemporain est très loin du documentaire des origines, renouvelant sans cesse les hypothèses de départ. Un cinéma à half entière, français par le label, mais riche de rencontres multiples, européennes et américaines.

Guy Gauthier, ancien rédacteur à Image et son, à La Revue du cinéma au Mensuel du cinéma et à CinémAction, est l'auteur de plusieurs monographies sur Andreï Tarkovski (1989), René Allio (1993) et Chris Marker (2001). Il a publié, en 1997, une étude stimulante sur le cinéma documentaire intitulée Le Documentaire, un autre cinéma.

Documentaire : le mot et l. a. selected. Premières années : les tâtonnements (1895-1920). Années folles : avant-garde et populisme (1920-1930). Les temps difficiles (1930-1945). Le triomphe du court-métrage (1945-1960). Le temps du direct (1960-1970). De nouvelles terres en vue (1970-1985). Le réel en quête d'auteurs : repères (1985 et après).

Richard Malka - Liliane Kandel, Le droit inaliénable à l'ignorance, à l'oubli et à l'humour (entretien)
Liliane Kandel, 'La vie sans les murs'. Le group of workers est-il toujours politique?
Gilles Hanus, L'universel singulier, entre Sartre et Levinas
Alain David, Levinas et Bataille : Habe ich Sie nicht in Wien getroffen?
Timothy mystery, Il n'y a pas l. a. hint. Sur los angeles suggestion de 'trace' chez Derrida
Rosaria Caldarone, Derrida, Heidegger, Pascal, et los angeles query de l'animal

Chroniques :
Margaret Manale, L'Allemagne en quête de patrimoine : l. a. 'Vieille Synagogue d'Erfurt'
Claude Lanzmann, 'Élisabeth de Fontenay évite d'utiliser le mot...'
Élisabeth de Fontenay, Les jours de leurs morts
Rachel Ertel, Traduire À pas aveugles de par le monde de Leïb Rochman
Micheline B. Servin, 66^e competition d'Avignon, l'anti-Israël invité. Et Arturo Ui

Les oeuvres de monsieur de Voiture
Par Vincent Voiture
Date de book 1856
Usage Public area Mark 1.0
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Sanaa... Ébloui par l. a. blancheur du plâtre, admirant los angeles richesse des vitraux et des motifs de briques, le visiteur perçoit souvent mal les décors de bois. Il a bien des excuses. Leurs volumes visuels sont modestes par rapport à l. a. masse des façades : limités aux portes et menuiseries de fenêtres, ils sont souvent situés en hauteur et peu visibles de los angeles rue. Il n'occupent pas de surfaces considérables comme sur les façades de los angeles mer Rouge. Pourtant les décors de bois existent dans l'architecture domestique de Sanaa. Mais ils sont discrets et, de fait, s'apprécient surtout de l'intérieur. Seule, los angeles porte d'entrée sur los angeles rue peut vraiment être appréciée par le passant qui doit franchir le seuil pour goûter le reste. Dans l. a. pénombre, au bas de l'escalier, il devine une autre belle porte. Aux étages, des portes parfois somptueuses séparent le vestibule des escaliers et des pièces qu'il dessert. Entré dans l'intimité d'un dîwân ou d'une chambre, le visiteur peut alors apprécier ce qu'il n'avait pas vu de los angeles rue : des volets de bois aux décors sculptés ou peints commandent l'accès aux moucharabiehs, los angeles richesse de leurs motifs apparaît pleinement dans le contre-jour. L'ouvrage, agrémenté d'une abondante representation - plus de four hundred dessins, 161 pictures en noir et blanc, 17 en couleurs -, reveal les divers facets de l'Art du bois à Sanaa. Portes et volets, grilles et moucharabiehs : après l'étude des décors et de leur genèse, le livre entraîne dans un musée imaginaire où seraient rassemblées les plus belles œuvres de l. a. capitale yéménite, un des fleurons du patrimoine arabe, désormais objet d'une campagne de sauvegarde de l'UNESCO.

Que nous révèle los angeles construction d'Alain-Fournier sur l'héritage socio-culturel de cet écrivain qui a évolué dans deux milieux différents : los angeles campagne puis Paris ? Que nous livre ce jeune auteur sur ses explorations concernant les découvertes émergées à l. a. Belle Epoque, tant dans le champ des nouvelles technicités que celui de l'éducation ? A l'éclairage des écrits d'Alain-Fournier et des souvenirs de sa soeur, l'auteur contextualise les représentations, observations et impressions du romancier pour mieux appréhender, à travers un regard sociologique, sa belief de l'art et de l. a. société.